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于是大家就震惊了，难道张铁林是继火风之后，第二个艺人活佛了吗？当然，火风的活佛身份，已被刊登他的《人物》杂志道歉，《人物》称，经向四川省民族宗教部门核实，四川省甘孜州白玉寺没有名为火风(乌金西珠丹增)的僧人，也没有名为火风(乌金西珠丹增)的活佛。
视频里张铁林说他演了50多位帝王将相，以为自己比他还大，自从碰到这个师傅，才意识到自己的小。他从此以后改名白玛曲培，曲培是弘法的意思，也可以叫他白玛铁林(还不如叫“皇阿玛仁波切”)顺口。反正整了很多大词虚词，大家自己有兴趣就看看吧。然后就是各种供奉给师傅的法器摆上来。
今天藏传佛教圈炸了，摘几条讨论此事的微博。
把其中几张图放大一下
最下面一张就是张铁林坐床典礼照片，第三张黄袍者是他口中的师父——祖古白玛奥色仁波切，可以看到图中还有胡军夫妇，黎明。他们举行典礼的地方是香港会展中心，几千人的场地，大家边吃饭边看，乌泱乌泱的人。
发这条质疑微博的人叫扎西拉姆多多，百度百科上说她是大宝法王的弟子，如果是真的话，那地位相当高了，大宝法王是白教最高级别领袖。
另外几条质疑微博来自于希热多吉仁波切。
这条微博主要是指出这场坐床仪式和举办地不合规制之处。我是不懂藏传佛教，但我们杂志做过一期活佛的封面，采了一些比较靠谱的藏传佛教界人士，这个希热多吉仁波切就是其中一个采访对象。我把我听来的一知半解描述一下，如有不当，请大家指出。
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一、什么是坐床？
简单地说，就是活佛的转世灵童继位，其实活佛这个词是汉语地区的叫法，人家本来是称为转世者或者化身。通常继位者是六岁左右，张铁林都六十多了才继位，也是。。。嗯，闻道不分先后吗？
二、几个名词解释:
用粗鲁的排位法，仁波切小于活佛小于法王，但这个法王到底是真是假我们不知道，上面几条微博实际是在质疑这个白玛奥色法王的真实性，他全称叫做祖古白玛奥色法王。
朱古或祖古，是再来的意思，是一个法号，不能随便称呼，也就是我们口中说的转世。也将他们称为仁波切，仁波切是希罕的，贵重的等等意思。一位仁波切不一定是一位祖古，但基本上所有祖古都被称为仁波切。
白玛是莲花的意思。
三、哪种活佛是真的？
我请我们做活佛封面的主笔陈劲松给我普及了一下知识。
传说朝阳区活跃着上千位活佛，他们的真实性，呵呵呵。怎么判断活佛的真假呢？首先，他们在国家宗。教。局应该有备案，当然这个我们是查不到的。其次，每个活佛都应该是堪布(教授)，在佛学院进修过一、二十年，有他作为主持的寺院。朝阳区那些活佛的寺院在哪呢？你问问他们，总不会在昌平或者丰台吧。然后，转世灵童可以不是藏区的，但活佛是不可以在藏区之外传教的，凡是在藏区以外的地方收弟子就是耍流氓，谨防上当。
最后，册封活佛分为八个步骤，非常繁琐。寻访转世灵童，金瓶掣签和坐床。其中寻访转世灵童又分为辨别预兆、神谕启示、观寻圣湖、寻访灵童和辨别遗物等几步。
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张铁林肯定不是寻访出来的灵童了，他就在电视上杵着呢，更别说金瓶掣签了。
他这个师傅是花教的，我查了一下百度百科上白玛奥色的传承，他自称是萨迦派茶巴法王森沃仁波切亲自指定的转世弟子。这位是茶巴法王
不知照片是什么时候的，看起来是比他的弟子年轻。藏传佛教几大教派，黄红白花，黄教最大，也是我们最熟知的，阿雅老公竹庆本乐仁波切是红教宁玛派的，他是真活佛。我看到希热多吉又转了一条关于白玛奥色的来历的微博，似乎这位也不完全是假的。
噶陀又是什么呢？我查了一下，噶陀位于四川省西部金沙江流域的白玉县河坡地区白龙沟朵念山的山腰，海拔4800米，与西藏仅一山之隔。在宁玛巴传承三流，六大金刚道场中噶陀寺是最著名的一个。噶陀寺堪称宁玛派的母寺。在过去的800年间，由圣地虹化成就的修行者有十万之众。
慢着，噶陀不是红教吗？他们给的白玛奥色活佛的称号，为什么白马奥色的师傅是花教呢？我凌乱了。藏传佛教的分支和说法太复杂了，这也是很多人可以打着它的旗号在内地行骗的原因，因为普通人根本就绕晕了。
我去过几次藏区，也去过一些藏传佛教大寺，布达拉宫，大昭寺，松赞林寺，塔尔寺，拉卜楞寺等等，印象最深的就是宗喀巴大师的供奉像最多，他是黄教人创始人。
我也发现艺人、经纪人特别特别多信藏传佛教的，你在圈里如果不信教，简直没法和他们聊天，人人都带着手串，都有上师加持，但导演信教的比较少。据我分析，艺人的钱来得太容易，运气成分很重要，他们文化程度有限，大多是文科生(不是要黑文科生，我也是文科生)，同时他们的各种欲望和要求也多，要寄望于信仰替他们实现，就容易被引导。好笑的是，他们很多人既信佛教又信道教，这么三心二意，也不怕神灵生气。
索达吉堪布针对假活佛泛滥现象写过一篇文章，摘其中几句：
有些人本来自己就是假活佛，然后又认定很多假活佛，这样对佛教有非常大的危害。还有些藏地的小喇嘛，什么功德都没有，别人给他取上活佛的名字，说是某某寺院的住持，然后带到很多地方去。他灌顶也不会，传法也不会，什么道理都不懂，但汉地的很多信众就开始盲目起信心，大量地供养。
现在的很多活佛，有些是母亲认定的，有些是舅舅认定的，有些是这个那个认定的，还有些通过政府关系花钱买“活佛证”，这样认定完以后，如果受几十年的正规教育，也许还有一定的水平，但好多人并不是这样。从小取个名字后，大家就开始对他恭敬供养，他自己也觉得是天上掉下来的一个大菩萨，小时候的理念中只有这个，除此之外什么功德学问都没有，甚至对三宝的信心、对众生的悲心也没有，这样的人长大以后，遇到信徒时很可能会无恶不作。
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